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名胜联·关庙联

义存汉室三分鼎
——闲话关庙联

关庙遍及海内外,关羽被老百姓尊为神。著名作家李存葆在散文《东方之神》中写道:“关公的神圣雕像,早已兀立在中国百姓善良的心田里!”关羽在东汉建安二十四年(公元219年)与吴战失败被俘后杀了,吴主孙权将关羽的头献给曹操,操将关羽厚葬在洛阳南7公里处,名曰关林。湖北的当阳县也有关羽的坟墓——关陵。

关庙的对联难以数计,有名的对联也不少。

无名氏的一副短联:

    江声犹带蜀;
    山色欲吞吴。

作者受历史的影响,带有明显的尊刘贬曹的倾向。孙权用吕蒙之计袭破荆州,杀了关羽父子。这一史实被认为吴犯了弥天大罪,作者基于这种感情,把景物赋予人格化:长江的涛声至今还连着蜀汉,而焦山想一口吞下孙吴。四川巫山县的一副关庙联与此联有异曲同工之妙:

    山势西来犹护蜀;
    江声东下欲吞吴。

上面一联是“江带蜀、山吞吴”,此则联相反,是“山护蜀、江吞吴”,作者的感情色彩随景而变,但观点一致。

无名作者的一副长联以摹人的语气,写出了关羽关当时的心情:

    亦知吾故主尚存乎,从今后走遍天涯,再休言万钟千驷;
    曾许汝立功乃去耳,倘他日相逢岐路,岂敢忘杯酒绨袍。

  无名氏还有一副长联

    儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依,式瞻庙貌长新,无人不肃然起敬;
    汉封侯,宋封王,明称大帝,历朝加尊号,矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。

  关羽在儒、释、道三大教派的供奉下,又被一朝一代加封,的确神化到了无以复加的地步。

  有名有姓的是明代崇祯进士,任户部侍郎,文学家周亮工(1612—1672)走进浙江仙霞关关帝庙时,见到当时许多对关公烧香许愿的糊涂人,颇有感触,写了一联:

    拜斯人,便思学斯人,莫混帐磕了头去;
    入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。

  作者以通俗幽默的语言,对那些毫无头脑的拜佛人,给予了冷嘲热讽,令人发笑。

  历代帝王对关公也是崇敬的,乾隆皇帝为北京地安门关帝庙写了一联:

    浩气丹心,万古忠诚昭日月;
    佑民福国,千秋俎豆永山河。

  关公的忠心与浩气是有目共睹的,还说关公能保佑百姓,能福国,这就有些神化了。

  还是道光进士,官至翰林院编修的俞樾(1821—1907)的一副题安徽省关庙联比较实在:

    威名满华夏,真义士,真忠臣,若论千载神交,合与睢阳同俎豆;
    戎服读春秋,亦英雄,亦儒雅,试认九霄正气,常随奎壁焕光芒。

  不过,关羽的确是:

    天地间大丈夫,大文大武大义;
    古今来奇男子,奇才奇节奇忠。